Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral-sense-theorie von Shaftesbury bis HumeF. Meiner, 1984 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... gegeben sind , charakterisiert : » > These Moral perceptions arise in us as necessarily as any other Sensations ; nor can we alter , or stop them , while our previous Opi- nion or Apprehension of the Affection , Temper or Intention of ...
... gegeben sind , charakterisiert : » > These Moral perceptions arise in us as necessarily as any other Sensations ; nor can we alter , or stop them , while our previous Opi- nion or Apprehension of the Affection , Temper or Intention of ...
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... gegeben ( soliloquy ; richtige Erziehung ) . Aber er hatte zugleich auch deutlich ge- macht , daß trotz widriger Umstände , die das Entstehen falscher Meinungen be- günstigen , das Vermögen zu sittlicher Einsicht letztlich nicht ...
... gegeben ( soliloquy ; richtige Erziehung ) . Aber er hatte zugleich auch deutlich ge- macht , daß trotz widriger Umstände , die das Entstehen falscher Meinungen be- günstigen , das Vermögen zu sittlicher Einsicht letztlich nicht ...
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... gegeben und folg- lich in den Worten Humes - » by an original quality and primary constitution < « < hervorgebracht seien , sah Hutcheson das entscheidende Argument gegen die An- nahme Mandevilles , der natürliche Mensch könne nicht ...
... gegeben und folg- lich in den Worten Humes - » by an original quality and primary constitution < « < hervorgebracht seien , sah Hutcheson das entscheidende Argument gegen die An- nahme Mandevilles , der natürliche Mensch könne nicht ...
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista previa limitada - 1979 |
Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
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