Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral-sense-theorie von Shaftesbury bis HumeF. Meiner, 1984 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... erhalten , zu- gleich auch ein Recht auf die Erhaltung seiner selbst hat . 35 Während in bezug auf diesen Gedanken ... erhält . Im Unterschied zu Hobbes kann Spinoza dagegen davon ausgehen , daß die Begierde nicht notwendig durch ein ...
... erhalten , zu- gleich auch ein Recht auf die Erhaltung seiner selbst hat . 35 Während in bezug auf diesen Gedanken ... erhält . Im Unterschied zu Hobbes kann Spinoza dagegen davon ausgehen , daß die Begierde nicht notwendig durch ein ...
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... erhält die zitierte Textstelle jedoch , sobald die von Mande- ville zweifellos bewußt gewählte Nebenordnung der Begriffe » > Fehler << und » Be- dürfnis << akzentuiert wird . Denn sofern Fehler und Bedürfnis in gleicher Weise als Übel ...
... erhält die zitierte Textstelle jedoch , sobald die von Mande- ville zweifellos bewußt gewählte Nebenordnung der Begriffe » > Fehler << und » Be- dürfnis << akzentuiert wird . Denn sofern Fehler und Bedürfnis in gleicher Weise als Übel ...
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... erhält . Denn indem durch den Gebrauch des einen Ausdrucks » private vices << die Bedeu- tungsdifferenz zwischen ... erhalten auf Grund dieser Beziehung ihre Bestimmtheit . Bei Mandeville dagegen bricht die von Shaftesbury behauptete ...
... erhält . Denn indem durch den Gebrauch des einen Ausdrucks » private vices << die Bedeu- tungsdifferenz zwischen ... erhalten auf Grund dieser Beziehung ihre Bestimmtheit . Bei Mandeville dagegen bricht die von Shaftesbury behauptete ...
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista previa limitada - 1979 |
Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
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