Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral-sense-theorie von Shaftesbury bis HumeF. Meiner, 1984 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... allerdings ebenfalls der Leitung durch den moral sense bedarf ( vgl . W I , 163 ) .43 Dieser scheinbar widersprüchliche Befund spricht allerdings nicht unmittelbar gegen Hutcheson . Vielmehr gibt er einen Hinweis darauf , daß ein ...
... allerdings ebenfalls der Leitung durch den moral sense bedarf ( vgl . W I , 163 ) .43 Dieser scheinbar widersprüchliche Befund spricht allerdings nicht unmittelbar gegen Hutcheson . Vielmehr gibt er einen Hinweis darauf , daß ein ...
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... allerdings Teile , die vereinigt ( united ) sind , als ein Ganzes , als ein System , begriffen werden können , setzt nach Butler voraus , daß ein Zweck ( use or purpose , end ) gedacht wird , in bezug auf den die Teile in ihren ...
... allerdings Teile , die vereinigt ( united ) sind , als ein Ganzes , als ein System , begriffen werden können , setzt nach Butler voraus , daß ein Zweck ( use or purpose , end ) gedacht wird , in bezug auf den die Teile in ihren ...
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... Allerdings sind die Weisen der Bezugnahme different : das Gewissen › zeugt ‹ von dem Zweck ( › Gesetz ‹ ) der menschlichen Na- tur , indem es autoritativ Handlungen , Affekte , Verhaltensdispositionen billigt bzw. miẞbilligt ...
... Allerdings sind die Weisen der Bezugnahme different : das Gewissen › zeugt ‹ von dem Zweck ( › Gesetz ‹ ) der menschlichen Na- tur , indem es autoritativ Handlungen , Affekte , Verhaltensdispositionen billigt bzw. miẞbilligt ...
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista previa limitada - 1979 |
Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
Términos y frases comunes
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