Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral-sense-theorie von Shaftesbury bis HumeF. Meiner, 1984 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... Objekt von Stolz und Demut sei das Selbst . aa ) Das Selbst als Objekt von Stolz und Demut Der Gedanke , daß Stolz und Demut nur auf Grund schätzenswerter Eigenschaften oder Qualitäten entstehen , die wir entweder uns selbst oder uns ...
... Objekt von Stolz und Demut sei das Selbst . aa ) Das Selbst als Objekt von Stolz und Demut Der Gedanke , daß Stolz und Demut nur auf Grund schätzenswerter Eigenschaften oder Qualitäten entstehen , die wir entweder uns selbst oder uns ...
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... Objekt , aber diese Beziehung ist sicherlich kein Produktionsverhält- nis . 64 Was Hume vermutlich ausdrücken will , wenn er sagt , Demut bzw. Stolz sei >> a passion plac'd betwixt two ideas < « < , ist die Intentionalität dieser ...
... Objekt , aber diese Beziehung ist sicherlich kein Produktionsverhält- nis . 64 Was Hume vermutlich ausdrücken will , wenn er sagt , Demut bzw. Stolz sei >> a passion plac'd betwixt two ideas < « < , ist die Intentionalität dieser ...
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... Objekt ha- ben . Wenngleich sympathy daraus entsteht , daß wir alles , was mit uns zusammen- hängt , mit der größten Lebhaftigkeit auffassen , so wäre es doch falsch anzuneh- men , >> that in sympathy our own person is ... the object of ...
... Objekt ha- ben . Wenngleich sympathy daraus entsteht , daß wir alles , was mit uns zusammen- hängt , mit der größten Lebhaftigkeit auffassen , so wäre es doch falsch anzuneh- men , >> that in sympathy our own person is ... the object of ...
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista previa limitada - 1979 |
Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
Términos y frases comunes
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