Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral-sense-theorie von Shaftesbury bis HumeF. Meiner, 1984 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... Liebe und Haß Ebenso wie Stolz und Demut sind Liebe und Haẞ » > simple impression ( s ) , without any mixture or composition < « < , >> sufficiently known from our common feeling and experience << ( T 329 ) . Beide Affekte sind daher ...
... Liebe und Haß Ebenso wie Stolz und Demut sind Liebe und Haẞ » > simple impression ( s ) , without any mixture or composition < « < , >> sufficiently known from our common feeling and experience << ( T 329 ) . Beide Affekte sind daher ...
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... Liebe und Haß festzustellen , » that the sensation of the former passion is always agreeable , and of the latter uneasy . We may also suppose with some shew of proba- bility , that the cause of both these passions is always related to a ...
... Liebe und Haß festzustellen , » that the sensation of the former passion is always agreeable , and of the latter uneasy . We may also suppose with some shew of proba- bility , that the cause of both these passions is always related to a ...
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... Liebe sind angenehme , Demut und Haß unangenehme Affekte ; Liebe und Haß ebenso wie Stolz und Demut hängen jeweils auf Grund ihres Objekts zu- sammen , d . h . der anderen Person bzw. des Selbst . Das Verhältnis der beiden Af ...
... Liebe sind angenehme , Demut und Haß unangenehme Affekte ; Liebe und Haß ebenso wie Stolz und Demut hängen jeweils auf Grund ihres Objekts zu- sammen , d . h . der anderen Person bzw. des Selbst . Das Verhältnis der beiden Af ...
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista previa limitada - 1979 |
Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
Términos y frases comunes
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