Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral-sense-Theorie von Shaftesbury bis HumeFelix Meiner Verlag, 1979 M01 1 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... Selbsterhaltung und Selbstliebe .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Mandevilles Auseinandersetzung mit ... Selbsterhaltung: . . Theorie der Gesellschaft versus Naturrecht ... . . . . 3. über den Ursprung der Tugend und der ...
... Selbsterhaltung und Selbstliebe .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Mandevilles Auseinandersetzung mit ... Selbsterhaltung: . . Theorie der Gesellschaft versus Naturrecht ... . . . . 3. über den Ursprung der Tugend und der ...
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... Selbsterhaltung ist das wesentliche Ziel (end) menschlicher Tätigkeit. 10 Daß Handeln als eine Funktion des Selbsterhaltungsstrebens verstanden werden muß, ist auch die Oberzeugung Lockes.11 Im >>Essay<< allerdings beansprucht er nicht ...
... Selbsterhaltung ist das wesentliche Ziel (end) menschlicher Tätigkeit. 10 Daß Handeln als eine Funktion des Selbsterhaltungsstrebens verstanden werden muß, ist auch die Oberzeugung Lockes.11 Im >>Essay<< allerdings beansprucht er nicht ...
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... Selbsterhaltung als anthropologischer Grundbestimmung festzuhalten (Glück als Funktion von Selbsterhaltung17), und er ermöglicht andererseits, gegenüber dem Gedanken, Selbsterhaltung sei der wesentliche Zweck (end) menschlichen Handeins ...
... Selbsterhaltung als anthropologischer Grundbestimmung festzuhalten (Glück als Funktion von Selbsterhaltung17), und er ermöglicht andererseits, gegenüber dem Gedanken, Selbsterhaltung sei der wesentliche Zweck (end) menschlichen Handeins ...
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... Selbsterhaltung konfligieren: »the virtuous life here had nothing but pain, and the vicious continual pleasure<<. 22 Das Interesse an infinite happiness konkurriert mit dem Interesse an Selbsterhaltung und an dem augenblicklichen Glück ...
... Selbsterhaltung konfligieren: »the virtuous life here had nothing but pain, and the vicious continual pleasure<<. 22 Das Interesse an infinite happiness konkurriert mit dem Interesse an Selbsterhaltung und an dem augenblicklichen Glück ...
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Contenido
1 | |
II Mandeville | 39 |
III Hutcheson | 73 |
IV Butler | 103 |
V Hume | 125 |
Literaturverzeichnis | 199 |
Sachregister | 209 |
Personenregister | 213 |
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
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Términos y frases comunes
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