Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: Der Wandel der moral-sense-Theorie von Shaftesbury bis HumeFelix Meiner Verlag, 1979 M01 1 - 214 páginas Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden. |
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... Natur moralischer Urteile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Broads Vorschläge zur Deutung der moral-sense-Theorie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 77 78 82 ...
... Natur moralischer Urteile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Broads Vorschläge zur Deutung der moral-sense-Theorie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 77 78 82 ...
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... Natur des Menschen als ein System .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Das Gewissen (conscience) als ... Natur<< und >>Selbst<< . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Natur ...
... Natur des Menschen als ein System .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Das Gewissen (conscience) als ... Natur<< und >>Selbst<< . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a) Natur ...
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... Natur und damit auch in Obereinstimmung mit der Natur des Handelnden selbst, während sich »Unreasonable Self-willin Opposition to the Nature and Reason of Things<< bringt und danach strebt, »to make things be what they are not, and ...
... Natur und damit auch in Obereinstimmung mit der Natur des Handelnden selbst, während sich »Unreasonable Self-willin Opposition to the Nature and Reason of Things<< bringt und danach strebt, »to make things be what they are not, and ...
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... Natur und der Explikation der Begriffe Person und Selbst. Beide Momente, die Begründung sittlicher Einsicht im Rekurs auf einen moral sense und die Bestimmung des Begriffs der Natur des Menschen, verhalten sich komplementär zueinander ...
... Natur und der Explikation der Begriffe Person und Selbst. Beide Momente, die Begründung sittlicher Einsicht im Rekurs auf einen moral sense und die Bestimmung des Begriffs der Natur des Menschen, verhalten sich komplementär zueinander ...
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... Natur<< und »personal identity<<. Bereits diese Hinweise lassen erkennen, daß trotz der grundsätzlichen übereinstimmung der moral-sense-Theoretiker, einen moralischen Sinn als principium diiudicationis anzusetzen, der Zusammenhang ...
... Natur<< und »personal identity<<. Bereits diese Hinweise lassen erkennen, daß trotz der grundsätzlichen übereinstimmung der moral-sense-Theoretiker, einen moralischen Sinn als principium diiudicationis anzusetzen, der Zusammenhang ...
Contenido
1 | |
II Mandeville | 39 |
III Hutcheson | 73 |
IV Butler | 103 |
V Hume | 125 |
Literaturverzeichnis | 199 |
Sachregister | 209 |
Personenregister | 213 |
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Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
Ethik und Anthropologie in der englischen Aufklärung: der Wandel der moral ... Wolfgang H. Schrader Vista de fragmentos - 1984 |
Términos y frases comunes
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